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楼主: 思东
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论血债血偿理论的合理性与必要性

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发表于 2014-1-22 12:38:00 | 只看该作者
本帖最后由 深蓝 于 2014-1-22 12:47 编辑
思东 发表于 2014-1-21 10:20
等到革命胜利后的所谓贡献,那还有什么意义?这样的人是要全国人民同意才能放过的,要视其立功大小,家人 ...

反革命禽兽异常狠辣的特点决定了未来革命胜利后,他们为了保命或保存自己的孽种,会做出这样的事情来,那就是:反革命的亲属为了保命而杀死反革命,或反革命为了保留下自己的孽种而让自己的子女亲手杀死自己。再一次上演文革中他们演过的苦肉计(文革中一些黑五类和走资派子女为了表现积极革命的样子,为了表示自己与反动的父母划清界限而打骂自己的父母,其中许多是与父母合谋演出的骗人的苦肉计。文革后他们把自己的无耻表演污蔑成文革破坏了伦理道德,无耻至极!)!这等革命胜利后的投机保命行为应该一律视为无效,让他们的阴谋彻底成为泡影!!!  ————————这是我的 对禽兽人渣畜生特点的简单总结文章里事先料到反革命可能会这么干的,所以写出来提醒人民大众不要上当受骗。你如果是这想法,必定落空,我对各种禽兽的特点都是了解的,他们的毒辣我是了解的,所以写了这篇文章。我们是为了中国的人民将来不再受三茬苦,遭受更多的苦难,所以我们是尽最大努力弥补一切可能的漏洞的,任何糊涂迂腐的人或各种禽兽是没有机会来忽悠我们的!
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 楼主| 发表于 2014-1-26 10:45:40 | 只看该作者
深蓝 发表于 2014-1-22 11:55
你i认为有这样的人,你找出来,让我们看看,不要说他们都在秘密革命或秘密资助革命啊,呵呵! 中革的几个 ...


等到革命胜利后的所谓贡献,那还有什么意义?这样的人是要全国人民同意才能放过的,要视其立功大小,家人所犯罪孽来评判的。——这句话我可能水平有限,表达的不清楚,以至于让人认为我说的是,革命胜利后的功劳也是功劳。
我的意思是革命胜利前的贡献才有意义。
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 楼主| 发表于 2014-1-26 12:06:21 | 只看该作者
本帖最后由 思东 于 2014-1-26 12:25 编辑

  说明一点,我家三代工人,我爷爷是新中国刚建立时就是个工人了,我父母是下岗工人,我本身是个毕业等于失业,靠打零工生活的青年,可以说反动派对我家族是有深深伤害的——剥夺我父母及我的生产工具,迫使我们的生活很不稳定,挣扎的在这个坏时代求存。我说的这段话——当然,如果做为它的家人……功争取人民的原谅.——绝不是为反动派及其家人开脱,以利于它们逃脱惩罚。我的出发点是希望革命少点阻力,人民少付出点代价,早点胜利,是希望集中力量打击一小撮,但我不是害怕付出代价,如果对革命回报大于付出,我是不怕付出生命的代价的。我只是太渴望,革命早点胜利,社会主义社会早点重新来到。我本身认为对物质方面的追求只要满足一定需求就行了,不必追求太高,我向往精神方面的追求。我现在把我的想法详细的解释一下,如果我的认识有问题,我乐意改正,欢迎大家摆事实,讲道理指正。
  “当然,如果做为它的家人如果你从来没有享受过它的剥削成果,坚决与其决裂也就不处罚你了.记住是从来没有享受过哦--不过是可能性很小的.如此,还有一条出路--为人民推翻剥削者立功争取人民的原谅.”这段话,我的考虑是这样的:
  1要这样的人,他反对其家族剥削人民,拒绝享受过它的剥削成果,坚决与其决裂——当然,这也可能有一些人做戏逃脱惩罚——可是仅仅如此,他的家人所犯罪孽太大了也难逃人民的处罚,还要为革命作出更大的贡献才行。因为他在长大成人的过程中是享受过它的剥削成果。他还要在革命胜利前,公开站出来揭发反对派的罪恶,以唤醒民众——当然,这样的人可能是没有的
  2在革命爆发时,支持人民革命,有功于人民,这功不小于于他与他的家族对人民的伤害
  3在革命有利于人民群众时,支持人民革命减少人民付出的代价,这减少的代价不小于于他与他的家族对人民的伤害。
  现在只想到这几种情况。这样被铲除家族的人,是绝对不应该进入任何人民组织的核心领导层的!
  4因为一些原因从小与他的反动派家人失散,从来没有享受过它的剥削成果,当然也不是绝对没有因为他的生命本身就是在他的父母享受剥削成果而制造出来的,知道事实后坚决与其决裂。这样的情况也是可以放过的。当然,反对派出于担心人民的报复,将其小孩交给别人抚养,暗中照顾,不在此列,企图逃脱人民的惩罚,这种人是要坚决找出来惩罚的,因为,这会让反对派对付起人民更没有顾虑,让人民付出更大的代价。这第4种情况要实行有罪推论——即假定他是有罪的,要有确实可信的证据才能放过。
  之所以有第4种情况,是因为我相信社会主义是要讲道德的,站在道德的制高点是有优势的,因为道德就是人民利益的体现。当然道德的标准也是随着人民的认识不断发展的。要把反动派失去的道德的这个力量拿过来。如果不讲道德,我认为这样的社会主义是不稳固的。至于反动派家族与我有何干系,我巴不得全世界的剥削阶级家族死光。
  
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发表于 2014-1-26 21:50:06 | 只看该作者
本帖最后由 深蓝 于 2014-1-26 22:43 编辑
思东 发表于 2014-1-26 12:06
说明一点,我家三代工人,我爷爷是新中国刚建立时就是个工人了,我父母是下岗工人,我本身是个毕业等于失 ...

道德也是有阶级性的,对人民讲道德,对反动派则不能讲什么道德,反动派没有什么道德,根本谈不到失去的问题。我们是站在人民的立场上的,自然是道德的至高点!!!还是那句话,现在没有这样的人,不过你提到的反动派将自己的子女送给他人躲避惩罚,是很可能的,非常好,我们就是要找到反动派的一切可能的躲避惩罚的手段,这个我原来说过的,要调查反动派的一切社会关系的,动用DNA检测技术,验证他们的公开的,私生的子女。绝不能让反动派的家族逃脱惩罚,历史上的大奸大恶就是逃脱的太多,基本没有几个受到惩罚,所以才鼓舞了后世的禽兽。如果确实是与反动派家族失散的,没有享受到剥削成果——————但你说了,是父母享受剥削成果制造出的生命,你说他是无辜的,我不这样认为,因为他本身就是罪恶的产物,现在的反动派可以多生,不就是残酷剥削压榨人民而能够多生嘛,而人民由于被残酷压榨,不能生,不敢生的比比皆是。这些多生的子女都是罪恶的产物,如果是反动派的子女都可以杀,他们绝对不是无辜的,无论失散与否!况且反动派有权势,他们的子女可能失散吗?就是丢了,也可以很容易找到的。不让反动派基因灭绝,他们就总会有希望的,总会反动的。这对以后的想复辟的禽兽也是个鼓舞和漏洞。以后的反动派就故意弄出个失散的子女,永远不跟他来往,那他就可以放心的复辟反动,反正他的基因已经留下了!!!这样的人知道自己的父母是反动派,在革命胜利后,当然会与他们的反动父母划清界限决裂的,但你相信这是真的吗?! 我完全不信,反动派是极其狡诈的,你要知道血缘认同有时候是很强烈的,他虽然表面上划清界限了,但内心怎么想,这是谁也不能确定的,我们不想要这种不确定性! 我们是为人民着想的。除非是你说的,在革命胜利前,做出巨大贡献,能抵消他的反动家庭给人民造成的灾难,但人民被残酷剥削压榨致死的,每年非正常死亡就800万左右,我就算一个月非正常死亡的人民有60万,这都是往少了算的,一天就是2万,请问有哪个反动派的家族能做出抵消2万人非正常死亡的贡献?你认为有这种能做出巨大贡献抵消人民在当前的一天的非正常死亡吗??!! 这是根本不可能的事情。而且,由于剥削阶级的残酷剥削,有多少人民结不起婚,生不了孩子,这个你替他们想了吗?????? 由于残酷的剥削,多少本该来到世上的生命却不能出生,多少人民的子女被计划生育强制堕胎,你想过吗??? 网上有图片的,计生的把七个月的胎儿强制堕胎,把胎儿的残缺不全的幼小的尸身放到他母亲的身旁,反动派都残酷发指到什么程度了,我们仅仅把他们失散的子女简单杀死,丝毫不残酷。如果你认为残酷,那杀死腹中的胎儿残酷,还是杀已经出生的反动派的子女残酷???如果你认为和反动派失散的就是无辜的,那被强制堕胎的胎儿是不是更无辜???!!! 我们站在人民的立场上就是最高的道德高点,革命家宇红说过,对反动派越残酷越好,就是对人民的大爱。那就是最道德的事情,因为是无产阶级的道德。道德的阶级性要牢记啊!!! 为什么反动派的所谓无辜的子女就该被赦免,我不这样认为,如果你认为这样是和反动派一样残酷,那我们也没有办法,阶级社会就是对对立阶级的残酷专政,相比较资产阶级的专政,无产阶级的专政是最道德的,还是那句话,如果真是站在人民立场,就该多为人民和人民的子女想想。而不是盯着这几率几乎是没有的事情上多费工夫,浪费时间。
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发表于 2014-1-26 22:36:06 | 只看该作者
本帖最后由 深蓝 于 2014-1-26 22:43 编辑
思东 发表于 2014-1-26 12:06
说明一点,我家三代工人,我爷爷是新中国刚建立时就是个工人了,我父母是下岗工人,我本身是个毕业等于失 ...

现在的反动派可以多生,不就是残酷剥削压榨人民而能够多生嘛,而人民由于被残酷压榨,不能生,不敢生的比比皆是。这些多生的子女都是罪恶的产物,如果是反动派的子女都可以杀,他们绝对不是无辜的,无论失散与否!况且反动派有权势,他们的子女可能失散吗?就是丢了,也可以很容易找到的。不让反动派基因灭绝,他们就总会有希望的,总会反动的。这对以后的想复辟的禽兽也是个鼓舞和漏洞。以后的反动派就故意弄出个失散的子女,永远不跟他来往,那他就可以放心的复辟反动,反正他的基因已经留下了!!!
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 楼主| 发表于 2014-1-27 11:18:20 | 只看该作者
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我明白了。确实,对敌人的仁慈就是对自己的残忍。如果对敌人的手段残忍能够让人民少付出代价,那么这种情况下残忍是好的,是符合人民的道德的,这时对敌人仁慈反而是对人民的犯罪。具体情况要具体分析。我已经修改了。
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发表于 2014-1-27 11:32:40 | 只看该作者
思东 发表于 2014-1-27 11:18
我明白了。确实,对敌人的仁慈就是对自己的残忍。如果对敌人的手段残忍能够让人民少付出代价,那么这种情况 ...

对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
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 楼主| 发表于 2014-1-27 11:41:21 | 只看该作者
本帖最后由 思东 于 2014-1-27 11:52 编辑

我只是还有一点担心,在革命处于上风时,被投机革命的或者不了解理论的人把打击面扩大化,使人民付出本来可以不付出的代价。发生文化大革命时被走资派利用挑动群众斗群众的情况,导致文化大革命失败的情况。所以我认为要把血债血偿理论尽量清楚,明白,浅显的表达出来。比如有哪些具体的人要血债血偿,血债血偿的必要性等等,立的什么功劳可以被放过等等——这是出于让人民少付出代价的考虑,比如现在就算是走资派只要他能够再真心走社会主义道路都可以放过。
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发表于 2014-1-27 20:43:20 | 只看该作者
本帖最后由 深蓝 于 2014-1-27 21:47 编辑
思东 发表于 2014-1-27 11:41
我只是还有一点担心,在革命处于上风时,被投机革命的或者不了解理论的人把打击面扩大化,使人民付出本来可 ...

你总担心什么,你是真的明白,还是假明白??!!被投机利用,我们都是有标准的,谁是人民,谁是敌人都有标准,有人要是真伤害了人民,那将付出极其惨重的代价,况且人民被发动起来了,各种禽兽的罪行将无法隐形。如果担心这个那个,那就不用执行血债血偿理论了,是不是啊,这样你就高兴了吧!???!!! 能够再真心走社会主义道路,怎么检测他的真心,真是荒唐!!!
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发表于 2014-1-27 21:28:18 | 只看该作者
文革是很成功的,没有失败,这个思东说文革失败了,给 我们说说哪里失败了?文革可是人民群众直接参与并完全是按照人民群众自己的意愿来搞的。是历史上最民主时期。希望你能摆事实,讲道理来说清楚,血债血偿理论中革中央已经说的很清楚了。由人民群众来评判、裁定并具体执行,你不是装糊涂吧。说什么现在就算是走资派只要他能够再真心走社会主义道路都可以放过,走资派霸占了人民群众共同拥有,共同生产,共同享受的生产资料。你指望走资派退还出生产资料给人民群众?你心里藏了什么私货大家都看的出来的。
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