周群文章《思维之源》

渝州老踢

周群文章《思维之源》

　　本文仅写给所有会独立思考的人士，而任何不会和不懂独立思考——即：任何尚未脱离低级动物范畴的人形物种，千万不要勉为其难观看、学习！因为以下文字将深入浅出揭示刻下历史时段内的人类至极思想本源，所以唯有脑子正常的人才能够看懂、领悟和运用。之前，我曾经在《中国的唯一出路》一文中指出：“实际上有史以来的所有论著——涵盖：哲学、政治、法律、经济、人文、社会、思想、道德等领域和方面，看似浩瀚、复杂与繁琐，其实却毫不例外的全都局限于这个极为简单的‘为了人类的前途而该做什么又不该做什么’之范畴内，差别仅体现于有意或无意以及认识上的正确或错误之间。”而本文将明确世人应该怎样正确把握和判断这个“为了人类的前途而该做什么又不该做什么”！

　　我们现在都知道近代史上真正的思想家并不缺乏，但仅因为目下更多的却是利欲熏心而昧着良心不懂装懂的假思想家，以及心怀鬼胎恶意颠倒真假、混淆是非的反人民分子，从而也就导致了以前和现在的真思想家及其思想的被淹没和被埋没，以至于最终铸成了我们眼下所见的社会整体思想紊乱和意识形态缺失。此间别的尚可能会引起无谓争议的人与事姑且不提，单就现身说法以我周群自身的经历和体验来作为实例明证阐述这个我们所身处的环境状况：自从多年前开始深层次思考并撰写思想作品至今，非但作品始终无法正常传播开，更是一直处于被走资派全方位打压的境地——包括反《宪法》的公然压制，而同时走资派所致力推上舆论要位和第一线的却全是些脑残级假冒伪劣思想家——连思想家的思维之源都一窍不通的东西，其七拼八凑的所谓思想作品更是漏洞百出、毫无逻辑，但却又完全占据着当今政府管理下的媒体，由此自然而然实现了反人民分子的终极乐园：人们思想和意识的莫衷一是、无间是非，乃至因此而呈现的整个社会沧海横流、乌烟瘴气景象和状态。

　　事实上，作为思想家的思维之源并不深奥难究，关键就在于首先要明白：人民群众最需要的是医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境；最不要的是黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率！其次要明白的是：国家、政府和政党存在的唯一意义也就是为提升人民群众的最需要和消灭人民群众的最不要而努力、奋斗！至于：政策、人文、政治、社会、经济、哲学、民主、历史、法律、民生、教育……等等之类的小问题，仅不过是些为此服务的手段和工具罢了。而一旦明白了这关键的首要和次要两个思想本源后，所有尚会思维的人就都能够和足以思考或判断任何问题了！

　　虽然作为思想家在明白了思想本源之余尚且得再掌握并精通各领域的知识才可论及思想论文的写和思想演讲的谈——不至于顾此失彼得出与其它领域矛盾或冲突的偏颇观点和主张，但相对仅愿于一般性思维的人来说，明白了这关键的首要和次要两个思想本源也就足够于应付一切了，非但据之而能够使得自己大谈特谈任何国家大事而大方向决不会错，更据之而能够判断和指出凡是无视这关键的首要和次要两个思想本源却还大谈特谈什么国家、政府、政党、政策、人文、民主、政治、社会、经济、历史、哲学、法律、民生、教育……等等之类的小问题，肯定不是发神经就是别有用心！

　　比如，我们平时经常会遇到跑来与我们慷慨陈词些应该采用什么样子或什么模式的民主、经济、体制……等等之类小问题的人，或者是遇到跑来与我们慷慨激昂些什么国家或什么时代的好坏、是否之人，其实我们大可不必急忙与之就事论事议论或辩论，而是不妨先试探性地小声问上一句：你的言论都是以什么来作为其追求目标或者衡量标准的？假如得到的回答是以人民群众的首要作为其追求目标或者衡量标准，那么我们就能马上确定是遇上并结识了一位有思想的人；而假如得到的回答并非是以人民群众的首要作为其追求目标或者衡量标准，那么亦即说明了我们实是遇上了一名神经病抑或一只别有用心的东西！

　　实际上，下此论断的道理很简单：这个世界上仅存在首先设立了追求目标或者衡量标准再谈主张、论是非的正常人！且如果谈主张、论是非却不把人民群众的首要作为其追求目标或者衡量标准，则本身就已经足以说明了是并不属于正常人的范围内！我们再可在此略举个小例来更具体说明一下这个道理的由来：譬如在谈论一个国家或某个时代的民主、经济、体制……等等之类小问题之时，正常人就必定会先暂且不去兜圈子凭空谈论这些细枝末节的什么小问题以致把简单的事情搞得复杂化，而是会秉本执要先审视这个国家或这个时代是否把人民群众的首要放在首位及其程度，凭此随即就可得出这个国家或这个时代的好坏及其程度之不容置疑的正确结论，然后再以此结论来证明这个国家或这个时代的民主、经济、体制……等等之类小问题的好坏及其程度！

　　由于本文仅是确立思维之源，因此对于时下正悄然兴起的诸如“应该把凡是认定要国家好就必须使人民群众被踩在社会最底层的反人民东西，剥夺其包括作为人类的一切权利，或者令其自己去品尝那种被踩在社会最底层的滋味，或者遂其‘丛林法则’心愿让其去丛林与禽兽为伴！”之类人民群众心声，虽则显然是非常正确也很到位，但本文就不再在此白纸黑字表示赞同、赏识了。

　　最后还要特别再次强调一下的是：思想本源将会随着人类社会的发展而变化，此间所论的思想本源之内容也仅适用于人类存在不同阶级的历史时段，而一旦人类进步至消灭了不同阶级的新境界，其内容将会随之而改变！此外，也在此顺便预言一下本文的结局：与我之前撰写的所有文章一样，本文处于反人民当道——即：反动政府掌权之际，仍旧会遭到反《宪法》的包括媒体和网络的全方位封堵、围剿，也唯有把人民群众的首要放在首位的政府当道之时才能够正常传播开，被大众广泛观阅、探讨、议论或批驳。

渝-老踢

【山东】春光 发表于 2014-4-4 10:30
思维之源是我们一切工作的思考和决策问题的出发点，国家、政府、政党、政策、人文、民主、政治、社会、经济 ...

清源

      不管是作为一个思想家还是任何人，他的一切思维言行的出发点是站在人民的立场还是站在反人民的立场，是有益于人民群众还是有害于人民群众；
      这是一个基本的也是唯一的标准，有了这个标准，就知道什么是正确的，什么是错误的，该干什么，不该干什么，那么人类社会就会朝着正确的、有益于绝大多数人民群众的道路向前发展。
      这就是：“为了人类的前途而该做什么又不该做什么”！
  

威武

梦里风语 发表于 2014-4-16 19:43
周老师的这些话还可以再概括为一句话：社会是人的社会，关键是为“什么人”的问题。
站在无产阶级立场上， ...

站在无产阶级立场上，为了人民群众最需要和最不要的而努力，就是好；为了资产阶级的利益而与无产阶级为敌，就是坏。