说钱财

要革命

什么是钱财，钱财又是什么？钱财不就是当今社会流通的纸币和金银财宝呀！那么，钱财是干什么的，钱财是用来吃喝玩乐，潇洒人生的了？很好，那么，世上又有几个知道钱财是否能当衣服穿，当粮食吃的呢？有人会大笑，作者我是个傻子或吧？有钱才害怕买不来裘衣貂皮，山珍海味吗？
在众人看来，钱财当然能买来各种高档衣物，珍馐美味了！！！那么又有几个人是否想过，各种高档衣服，珍馐美味又是怎么来的吗？是钱财金银造出的呢？还是人通过劳动造出来的的呢？有哪位想过？
诸位朋友，原始社会本是没有钱的，那么钱是怎么来的呢？原始社会初期，由于生产力极其低下，人们打猎充饥也好，用树皮树叶做衣服穿也罢，基本上都是供自己使用没有剩余劳动产品。随着原始生产力提高，人们的劳动效率得到提高，劳动成果除了满足自己的生存需求外有了结余。这时，打猎吃不完的野味野果就可能也可以拿出来换他人穿不完的树皮树叶做成的衣服，这也就是人类社会最原始的商品流通——物物交换。在物物交换过程中，由于过于粗糙和麻烦，造成了诸多困难。所以，有貌似聪明的人就会用一种大家公认的物件随身携带方便易保存即物物交换的媒介凭证，可以是犀牛角、某种小石子，贝壳等等。去交换多余的物品，也可以拿着同样多物件来和他人交换物品，这个就是原始最初的物物交换的媒介凭证，也就是后人日思夜想的货币钱财了。既然物物交换的凭证钱财产生了，那么人类历史就进入到了商品市场社会的历史阶段了。诸位朋友，由此看来，那么，是劳动所得来的物质产品在前呢，还是用物质产品交换的媒介凭证钱财在先呢？结论不难得出，物质产品在前，钱财由此而生。钱财不过是物质产品在人类商品社会中交换的凭证而已。没有人类自己劳动物质产品的存在，钱财哪里有什么用途呢？也就是说，没有人类劳动物质产品的存在价值，钱财纸币金银，又有什么价值？比不过是废纸一堆而已！
有正常人思维的人看完上文，一定会明白了，金银财宝纸做的钱本身没有使用价值，只是当人们使用他们来做货物交换的媒介凭证时，它才体现了价值。而这个价值并不是金银财宝纸币本身的价值，而是人们劳动物质产品的价值。也就是说，金银财宝纸币只是人们用来劳动产品交换即商品交换的工具而已，是人类自己发明为了方便人类互相交换劳动剩余产品的工具罢了。说到底，本来人发明了货币，应是货币的主人，而货币是人使用的工具罢了。
但是，商品市场社会发展到今天呢？纵观世界上的人类众生，绝大多数却成了人类使用的工具货币的努力奴才了。为了钱财，不惜白猫黑猫，坑蒙拐骗，偷抢杀人，甚至不惜发动战争，人类相残互灭，这又是为何呢？
好在人类不都自己甘心做金钱的奴隶，还有的是正常人类的人的正常思维的人存在，尽管少些，但还是有，如马克思、恩格斯，他们最先揭示了这个不失去了正常人思维人或一般大众能够接受或想也没想过或不敢想的问题，也就是《资本论》一书的诞生，此书之所以称为《资本论》，实际应是论资本，说穿了是论金钱产生后的人类几千年的商品社会中的人们在劳动生产中昌盛的人们间的相互关系，内含生产关系，上层建筑（政治），经济基础等，更揭示了剩余劳动产品带来的剩余价值根源问题。正是由于马克斯等先哲们深刻揭示剖析了人类商品社会的这个根源矛盾问题，才给后人们指出了一条人类如何摆脱金钱奴隶奴才的光明大道，也就有了马克思后来的阶级斗争，社会主义公有制和资本主义私有制两条路线的百年博弈反复较量。具体事例如第一次世界大战产生的苏联公有制国家，二次大战产生的中国和东欧等一批公有制国家，更有后来的苏联解体，东欧复辟资本主义，具体在中国，毛泽东后的邓小平复辟，其实就是两条路线斗争复辟反复较量的结果。
有人要说了，纵观当今世界，资本主义已经占据主要，社会主义除了朝鲜，古巴弹丸国家外，哪里还会有社会主义呢？
其实不然，摆事实，讲道理，以理服人，可以把这个问题说的清清楚楚。这里边就有两个问题：一个是什么是资本主义的概念，一个是什么是社会主义的问题了。
所谓资本主义，推崇私有制度，即生产资料私有制度，但资本主义国家的政府媒体宣传从不明确告诉大家这个问题，只是说“私有财产神圣不可侵犯”！其实，有脑子的人仔细想想，人们要生存延续必须有生产和再生产，而生产再生产必须有生产或再生产所需的资料资源，也就是生产资料吧。那么，什么又是生产资料呢？无非就是石油、煤炭、矿产、土地、水资源等，还有教育、医疗等资源。这些资源即生产资料才是最大的人类要生存延续发展的最必不可少的生产和再生产所必需的生产资料，也就是全人类最大的资本。而人类生产或再生产的劳动果实，即物质产品也就是生活资料，只是人类的生活消费品而已，如目前人们拥有的车，电脑，住房，手机，摩托和飞机等等。资本主义私有制实际导致生产资料和生活资料的最大货币化，也就是目前水、电、油、煤气的价格不断上涨问题。
但在资本主义私有制社会中，生产资料是少数人霸占私有的，大多数人是没有生产资料的。而少数霸占了生产资料的人和群体也就是资产阶级，通过自己独霸的生产资料，就可以迫使大多数没有生产资料的人和群体也就是无产阶级通过出卖自己的劳动来换取无产阶级要生活生存所必需的生活资料，这就是商品社会中金钱所取得的在大多数人生活中的绝对支配地位。
也就是说，资本主义私有制是使金钱占绝对地位的金钱社会，生产资料生活资料都是以货币最大化来作为表现形式的，那么，大多数人不就是被成为金钱的努力或奴才了吗？
而社会主义呢？由于社会主义实行公有制度，而公共拥有其实是共同拥有生产资料，使用并享受劳动成果，实际也就可称为共有制。在公有（共有）制度下，生产资料是属于全体人类的，具体到目前的一个国家，就是生产资料是全体国民公有共有的，任何私人无权独霸。这时，公有社会的每个具体的人，就得通过劳动来换取自己生存所需的生活资料，没有谁可以不劳动而得食。而在公有制社会中，由于生产资料全民所有，所以就不可能有人能通过占据生产资料来剥削别人，也就最大限度的消灭了剥削而尽力使每个人之间的关系最大限度的在经济政治上平等。注意，这里说的是平等，而非平均，更不是绝对平均主义。也就是说，公有社会的前期阶段是社会主义公有制度，而社会主义公有制度是生活资料的商品社会，并非完全消灭了货币的社会，只有到了人类人们的思想觉悟都已经非常高度自觉化，也就是大家都充分地自觉劳动，自觉完善自己的高度思想程度后，才能有可能的进入到“各尽所能，按需分配”的社会主义高级阶段——共产主义社会了！