昨天是圣诞节，是个西方来的东西，据说是耶稣诞生的节日，也就是说耶稣是个圣人。但是他对于人类的发展又起了什么作用呢，他只不过是告诉那些在统治者的压迫下受苦的人，好好地忍受各种痛苦，哪怕是无缘无故的加在头上的痛苦。这样就可以在世界末日来临审批的时候，脱身到达那天堂，现实的苦痛正是来日登上天堂之阶梯。这一点和佛教很有些相似，佛教让人们忘记尘世的痛苦，要六根清净，将来去往西方极乐世界。两者都有着麻醉人们心理的作用，让人们逆来顺受地享受统治者们剥削的快乐，在做着奴隶甚至做奴隶而不得的年代里不思反抗而去向往着来世的幸福。统治者们是很高兴有这样的学说的。所以，这两种东西在世界上很有天地。
在中国的孔子，那也是中国人的圣人，他本是个没落的奴隶主的代言人，妄想在社会有奴隶社会向封建社会急剧转变的时候倒退复古，恢复到周公制作的礼节说规定的那个时代，提出了什么君君臣臣父父子子，克己复礼的反动口号，四处游说，妄想开始历史的倒车，结果如丧家之犬，惶惶不可终日，无奈之下只好回到了家乡鲁国，当了一个老师。写起了春秋，看起了周易，整理一下诗经。靠着别人的施舍过着后半生。
封建社会确立以后，那些昔日要求改革来推翻奴隶主的封建地主们为了确保自己的地位和获得的利益，又在旧纸堆里面翻出了孔子这个家伙，维护自己的统治，并制定了所谓的三纲五常，来约束老百姓，防止人民的造反，继续奴役着中国的人民。这些所谓的圣人，无非就是欺骗人们，让人们在被奴役的痛苦中寻求那些虚无缥缈的幻想，放弃自己的反抗，渐渐地成为一群愚昧的奴隶。带给了中国人民一副精神枷锁，使得中国人民的觉悟难以提高，这样的圣人不要也罢。
今天是毛主席的诞辰120周年的纪念日，我觉得这才是真正的“圣”诞节，因为毛主席的主张全是为大多数的人民所想的。所以，我觉得我们应该好好地学习一下毛主席。确实现实中和网络中有很多的人来以各种不同的方式来纪念这位伟人：有的人自费到了韶山瞻仰毛主席故居，还有的人在广场上布置了舞台来唱起歌颂毛主席的大红歌，还有人开办了各种各样的晚会吟诗作文来抒发对主席的赞美之情，更有那所谓的人民日报也大言不惭地弄了一个大大的篇幅为当今扛着红旗反红旗的人镀镀金，信口开河胡言乱语地歪曲毛主席的思想与追求给毛主席泼点污水，就在今天的新闻上，那些背叛了毛主席却又不得不借助毛主席的影响来欺骗中国人民的家伙们，竟然也胆战心惊地怀着复杂的心情来到了毛主席纪念堂，瞻仰这位伟大的人物。在这种复杂的情况下，各种人的动机都是不一的。
我们应该怎样纪念毛主席呢，是把他老人家神化台上高高的圣坛，还是接着老人家的威望继续欺骗善良的中国人民，还是应该继承毛主席的遗志，建设社会主义？我觉得毛主席并没有要个人崇拜的意思，哪怕在毛主席生前，那只不过是那些投机分子这样别有用心地喊出地，在毛主席的心里，唯有人民才是万岁的。我记得有个文人问毛主席：“请问毛先生，你所说的‘数风流人物，还看今朝’里的‘风流人物’是不是毛先生自己啊？毛主席说，不，只有人民才是风流人物，只要你肯为人民办事情，你也同样是风流人物。”因此我们要纪念毛主席，更要继承他老人家的遗志。那就是唤醒沉睡的人民，自己起来推翻资本主义的私有制，建立社会主义的公有制，建设社会主义，改造人民的思想，丢掉那些陈旧的来自旧社会种种思想，用社会主义思想和共产主义思想来充实自己，提高人民的觉悟，最终实现共产主义。
纵观毛主席的一生，他也确实在为此而努力。他抛开自己小家庭的幸福生活，为了中国的解放，为了中国能够摆脱半封建半殖民地社会的束缚，摆脱帝国主义封建主义的掠夺，毅然走向了革命。认真学习了马列主义思想，并将马列主义的普遍真理和中国的现实社会的具体实践相结合，开创了一条新的道路。终于带领中国人民打败了日本帝国主义和国民党反动派四大家族这些买办官僚资产阶级和大地主阶级的代言人，斩断了帝国主义掠夺中国的魔爪。使得中国成为一个独立自主的国家，然后带领人民继续革命，没收官僚资本主义建立社会主义国营经济，对农业手工业资本主义工商业进行改造，形成了两大公有制经济体系，一是全民所有制，一是集体所有制。建立了社会主义的经济基础。使得社会主义建设蒸蒸日上。社会风清气正，那些人民所不愿要的黑社会，毒品，娼妓 在大路上销声匿迹。人民的生活水平大大提高。人民的住房，医疗 养老 受教育的权利大大提升，人人有工作，人民在社会主义的大家庭里幸福地生活着。人民的平均寿命由解放前的三十岁上升到了70岁。解放前一穷二白的中国出现了初步的繁荣。
为了确保人民的利益，毛主席改变以往的政府高于百姓的概念，告诉人们革命无罪，造反有理，只要一个政府凌驾于百姓的利益之上，人民就有权利来推翻它，大搞官僚主义的政府人员，人民就有权利造他的反。发动无产阶级文化大革命，让人民群众灵魂深处闹革命，破四旧立四新，斗私批修，自己教育自己，鼓励人民群众去除奴性和自私性，树立“头上长角，身上长刺”、“革命无罪，造反有理”、“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”的大无畏的革命精神；让人民群众自己去辨别走资派、批斗走资派。通过文革，让人民群众知道人民永远大于政府，无论是谁，也不管他的职务有多高，只要他想走资本主义私有制道路，人民就应该自发地起来批斗他、罢免他。只要全国人民掌握了这种革命的方法，随时随地都可以用，走资派就无处可藏，也就没有办法倒退复辟资本主义了。这就是毛主席的无产阶级文化大革命的内涵。
在今天，我们纪念毛主席，我们不能够把毛主席神化，他老人家最高兴的事情莫过于我们学习毛主席的著作，继承毛主席的遗志，通过宣传让人们认清台上的所谓“共产党”是通过发动反革命政变而颠覆了了毛主席思想路线而走上资本主义私有制路线的法西斯政党，它不过是打着“共产党”牌子的假共产党。这个所谓的“特色社会主义”不过是挂着“社会主义”牌子的被掠夺型资本主义社会，这个“中国”不过是官僚买办资产阶级专政无产阶级的暴力工具。向人民群众揭示出现在当政的假共的正面目是买办官僚资产阶级十大家族，指出现在的社会是资本主义社会，而且是被帝国主义掠夺的资本主义社会，这些也正是中国人民生活困苦的原因。我们买不起房子，看不起病，上不起学，养不起老，养活不了自己孩子，吃着各种有毒的食物，生活在胆战心惊的环境里，黑社会的猖獗，劳动人民的 儿女沦为打工仔和变相的娼妓，都是这个罪恶的资产阶级造成的。我们要向人民宣传革命的理论，宣传当代的马列主义毛泽东思想的大成者周群的思想，让人民群众起来反对假共十大家族，推翻这个资本主义的私有制，建立社会主义公有制，消除对统治者的幻想，看穿假共官僚资产阶级十大家族的种种伎俩。宣传发动人民群众起来打倒这个扶持资产阶级专政统治的资产阶级政府，消灭骑在中国人民头上剥削压迫作威作福的十大家族，颠覆这个资本主义国家资产阶级政权，带领着中国人民运用毛泽东思想，周群思想和反动统治者进行斗争。这才是毛主席的真正愿望，这也是我们对毛主席最好的纪念。