读鲁迅作品集有感一
读鲁迅作品集有感一鲁迅的文字作品难懂吗？但又不难懂。问题是怎么读，在什么时代背景下读......好比《狂人日记》一文，小时候 学时读时，真以为是一个发狂的人或疯子般的人说的话，满篇谈的都是“吃人”二字，很不理解，人怎么“吃人”呢？没见过呀......但今日再反复的读，终于理解，所谓“吃人”，只是比喻和比拟而已。看现今中国，不到处都是你“吃”我，我“吃”你吗，或“吃人的人不是也相互的吃”吗？比如，现今中国的农产品，有几个无毒无化学品无激素呢？而中国的工业消费品又有多少耐用而不残次呢？做生意经商的呢？你搞注水肉、我整毒大米、他卖地沟油、你销污染菜，这不是互相的“吃”和“被吃”吗？工业品呢？照旧！你残我次，浪费资源，互相欺诈，这也不就是典型的相互的“吃”和“被吃”吗？老百姓如此，基层官场如此，高级文明的官场“周永康”老虎王们不也相互的“吃”和“被吃”吗？所以鲁迅先生说：“整个一个中国，就是一个“吃”和“被吃”的厨房”!摆了一桌宏大的“人肉”筵席，中国人没有谁能够逃脱被“人肉”的筵席！！！而不愿意同流合污“吃”人的人却不能说，你说便是不对，便是“狂人”、“疯子”了！现在办法更多，说你“脑子不正常”、“神经病”、“邪教”，所以精神病院越来越大和豪华了，如此戏法而已！又读《再论雷峰塔的倒掉》说的更好，中国人“十景病”或至少“八景病”，希望“十全”却总不“十全”，老说“完美”却不可“完美”，所以，说“和谐”反而不得“和谐”而已。而没有“破坏”，就没有“新建设”，在旧中国或现今中国，说“破坏”而又无私心的人，很少有，就是有了，也被所谓高雅故作文明的“特殊知识阶层”或普通麻木神经的国民们的“唾沫”淹死，所以孔子是“圣人”，因为，孔子只是“谈”和“说”，而不骂不破坏。所以现在圣庙里的是孔子，前几年北京天安门广场被现今中国“圣明”的统治者供奉的还是孔子，真是妙得很！而国人呢？日日偷挖民国或现今中国的“柱石”的奴才们而不知又有多少，就像拿走雷峰塔的砖的乡下人一样的多，而绝不会少。所以，雷峰塔倒了，中华民国四九年结束了，那么现今中国的“圣君”统治者们呢？结局是否会一样？时间会告诉大家的吧！所以，真正先“破坏”后建设的“破坏者”，是理想的真正的改革者。而从开始就是为破坏而破坏者浑水摸鱼把别人的财富霸占己有的破坏者，就一定是“强盗和奴才了”。当然他们前面打着的一定是很好看很鲜明的但绝对是骗人的旗帜，就像邓矮子的“改革开放”大旗一样，用“改革”的大旗卷走了人民财富，掏空送光祖宗留下的资源，这不是强盗奴才又是什么呢？而最后给子孙们一定留下一片惨不忍睹的“瓦砾”。就如蒋介石先生，一九四九年跑路台湾时，留下了很干净的一片“一穷二白”、洋火、洋油、洋布等的就像现今到处都是“喜羊羊、美羊羊”的中国！！！战士有缺点，但毕竟是战士，倒下的战士被苍蝇们发现了“缺点”，嗡嗡说个不停，而苍蝇们的缺点和创伤却没有被谁发现，而就是发现了，“很完美伟大光荣正确”的苍蝇们也不许你说。但是，有缺点的人类的战士们，亿万年后还是被人当“战士”传颂，哪怕有“缺点”。而似乎完美的苍蝇们万亿年后也还只是苍蝇虫子而已，当然“苍蝇们”一定不会被活过万亿年的！但是苍蝇们的标本是要留下一点的。当然，这里顺带说几句关于“落水狗”的话题了。对于“落水狗”，先生说了还是“痛打”的好！看看现今，当年中国没有被“痛打”而又游上岸的“落水狗”们，咬伤咬死了今天多少的“忠厚”的中国人呀！那么将来“落水狗”一定会再落水，那么“忠厚”的国人是应汲取前次不“痛打”的教训而奋起“痛打”呢？还是再次的不“痛打”而大发怜悯慈悲心，让“再落水狗”重新上岸而狠狠的再次的咬伤咬死“忠厚”的国人们呢？“忠厚”的人们大家去想想吧。
页:
[1]
